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道德经,古代,老子,免费阅读,无广告阅读

时间:2017-09-11 06:31 /二次元 / 编辑:高尾和成
甜宠新书《道德经》由老子所编写的技术流、穿越、历史军事类型的小说,主角知止,曹操,王弼,情节引人入胜,非常推荐。主要讲的是:大成若缺,其用不弊。 大盈若冲,其用不穷。 大直若屈,大巧若拙, 大辩若讷。 躁胜寒,静胜热。 清静为天下正。 注释 大成:完美的东西,极大的成功。 弊:破败。...

道德经

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《道德经》在线阅读

《道德经》第46部分

大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,

大辩若讷。

躁胜寒,静胜热。

清静为天下正。

注释

大成:完美的东西,极大的成功。

弊:破败。

屈:同曲。

讷:笨

译文

最完美的东西看去总有残缺,但它的作用永不衰竭。

最充盈的东西看去总是空虚,但它的作用没有穷尽。

最笔直的东西看去弯曲,

最灵巧的人看去笨拙,

最卓越的辩才看去反而木讷。

燥热战胜寒冷,而冷静克燥热。

清静无为才是天下之正正统。

解读心得

1.本章再次强调事物相反相成的理,所谓的大智若愚、残守缺、福祸相倚等,都源于事物间的相反相成的理。由此说明清静为天下之正统正。唯有清静,才能让人的本保持纯真,灵得到发挥,从而产生智慧。

2.天地万物没有完美的,所以完美主义是行不通的、必定让人失望的。事物的发展有其自规律,这个过程不是一蹴而就的,也不会是一帆风顺的,总是曲折甚至反复着发展的。所以圣人不完美,不理想主义,能忍受缺憾、空虚、弯曲、笨拙、木讷、亏损等,因此能成就自己相对完美的人生。

3.燥热固然能战胜寒冷,而冷静却能战胜燥热,所以冷静的量更大,所以圣人善于保持冷静,清静无为,以达到事半功倍,无为而无所不为之效果。

人校注

物成必毁,盈必溢,理之常也。有者虽成若缺,虽盈若冲,故不弊不穷。

--司马光

随物而成,不为一象,故若缺也。

--王弼

大巧者至妙无机,故若拙也。大辩者不言而信,故若讷也。

--范应元

夏阳气躁疾于上,万物盛大,极则寒,寒则零落亡也。言人不当刚躁也。秋冬万物静于黄泉之下,极则热,热者生之源。

--河上公

静则全物之真,躁则犯物之。故曰清静为天下之正。

--王弼

虽然,人岂有静而不者哉?但不可躁,当常以清静为正尔。

--范应元

静心以待真阳生,而真火薰蒸脾土固,而虚火不生。心地静,而妄火不生。意宁,而肝火不生。情绝,而肺火不生。定,而脏火不生。一块真阳,诸火皆散。谓之静胜热。故曰清静为天下正。正者,正其心,诚其意,绝其情,尽而得命。

--纯阳真人

经典故事

隰斯弥装傻免祸患

秋时,齐国有个智者,隰斯弥。当时大夫田成子当权,有窃国之念。

有一次,田成子邀隰斯弥谈话,两人登上高台浏览景。只见东、西、北三面一望无际,只有南面被隰斯弥家的树林挡住了视线。

回到家,隰斯弥立即带人去砍树林。但砍了几棵又了下来,马上回家。

家人莫名其妙,问:"你为什么这么做呢?"隰斯弥说:"我觉到田成子厌恶咱家的树林,因为挡了他的视线,所以我想把树砍掉。可转念一想,他还有笼络我的意思。如果都砍了,说明我能知人所不言,那祸患就不远了!"家人佩地点点头。

结果,田成子没有加害于他。

隰斯弥的行为,是智者故意装糊。所谓"大巧若拙",他是故意装作愚蠢,才免了一场祸患临头。可见,聪明是不能易示人的。打出头。所以,适时的残守缺,不仅是一种不逞强的达观,更是一种做人的智慧。

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道德经

道德经

作者:老子
类型:二次元
完结:
时间:2017-09-11 06:31

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